Самопознание
Самопознание
Уроки
Методики
Публикации
Контакты
Виртуальный музей
Уроки пигмалиона
Полезная информация

УРОКИ - Мы и Мир

Урок №22 «Живое наследие»

Иконография. Строго установленная система изображения каких-либо персонажей и религиозных сюжетов.


Богоматерь Владимирская
Византийская школа XI в.

Первые иконы на Руси появились с введением христианства, в пору правления Киевского князя Владимира, причём иконы были «греческого письма».


Рафаэль Санти
Сикстинская мадонна


Т.Г.Шевченко
Катерина

У нашім раї на землі
Нічого кращого немає,
Як тая мати молодая
З своїм дитяточком малим.
Т.Шевченко

Канонические устои охватили все выразительные средства иконы. В композиционной схеме были зафиксированы признаки и атрибуты, присущие иконе того или иного вида. Так, золото и белый цвет символизировали божественный, небесный свет. Обычно им отмечались Христос, силы небесные, а иногда и Богоматерь. Зелёный цвет обозначал земное цветение, синий – небесную сферу, пурпур употреблялся для изображения одежд Богоматери, а красный цвет одежды Христа, обозначал его победу над смертью.
Богоматерь – один из основных персонажей религиозной живописи,  который пользовался особой любовью живописцев. Существует более двухсот типов иконографических изображений Богоматери. Самым распространённым типом изображения является Одигитрия (Путеводительница). Это поясное изображение Богоматери с Христом на руках. Они изображаются во фронтальном развороте, пристально глядящими на молящегося. Христос покоится на левой руке Марии, правую руку она держит перед грудью, как бы указывая ею на своего сына.
Другим не менее известным видом является изображение Богоматери под названием Елеуса (Умиление). Икона представляет собой изображение Марии с младенцем на руках. Во всём облике Богоматери чувствуется материнская любовь и полное духовное единение с младенцем. Это выражается в наклоне  головы Марии и в нежном прикосновении Иисуса к щеке матери.
Примером иконы типа Елеуса является Владимирская Богоматерь, «древнейшая песня материнства». Мария с младенцем. Несчётны произведения на этот сюжет, один из красивейших в христианской иконографии, повествующим о богочеловеке, рождённом, чтобы пострадать за грехи людей. Нигде в живописи так не выражена мировая скорбь, столь же великая и извечная, как и радость бытия. Радость эта соседствует здесь со скорбью, выявляясь в сладостном умилении, умиротворяющей красоте живописи, достигнутой тончайшей красочной лепкой. Всепросветляющая гармония, завещанная веками древней Элладой.
В западном мире этот мотив нашёл,вероятно, самое глубокое и волнующее воплощение в «Сикстинской мадонне» Рафаэля, величественной деве, несущей по облакам младенца с недетским взором. Она идёт, и чудится, что вот сейчас Богоматерь перешагнёт парапет и ступит на землю. Протянутая к нам рука святого Сикста красноречиво подчёркивает главную идею картины – явление Богоматери людям.

Задание №1. Рассмотри икону Богоматерь Владимирская и произведения Рафаэля и Т.Г.Шевченко. Подумай, в чём различие и сходство этих произведений.

Т.Г.Шевченко посвятил женщинам около сорока поэм. Одно из самых известных – эпическое произведение «Катерина». К концу своей страдальческой жизни этот одинокий и необласканный человек скопил у себя в душе такие запасы нерастраченной нежности, что он называл свою «голубку» и «пташку»: святая! Святая Катерина! «Святая» твердит он о той, которую прежде ласкательно звал только квиточкой, серденьком. «Многострадалица святая!»
Со времён ветхозаветных пророков ни одно ещё, кажется, сердце не вмещало в себя так много чрезмерной любви и так много чрезмерной ненависти. Он был сиротой, в десять лет лишившись матери, а в двенадцать – отца. Николай I арестовал Шевченко за участие в Кирилло-Мефодиевском обществе, в уставе которого значилось: «Общество будет стараться об искоренении рабства и всякого унижения низших классов». По приговору «художник Шевченко за сочинение возмутительных и в высшей степени дерзких стихотворений» был отправлен рядовым в Оренбургский отдельный корпус с запрещением писать и рисовать. Ссылка, поглотившая десять лет его жизни, не убила в Шевченко революционера, поэта и художника.
Нежность и гневность – это не личное его ощущение. Ему никогда не приходилось искать ни форм, ни идей для своего творчества, он не искал Бога, не искал Мировоззрение, всё ему было дано, и всё определено в народе и с народом.

Я не знала, что рисовать. У меня не было ни времени, ни знаний.
Ю.Литвиненко

Люблю анализировать произведения ислушать о картинах.
Я.Черномазова

Ваш опыт

… И было всё – вверху, как и внизу,
Исполнено высоких соответствий.
Но неуёмный разум разложил
И этот мир, построенный наощупь.
М.Волошин


К.С.Петров-Водкин
Богоматерь – умиление злых сердец, 1915 г.


Л.Соков Мать и дитя

Третий Интернационал-Коммунистический
Интернационал – международное объединение пролетариев и трудящихся в борьбе за свержение господства буржуазии.
Словарь иностранных слов

Орлы, живущие в каньонах штата Колорадо в США, для постройки гнёзд используют ветки железного дерева. Построив гнездо, орёл выстилает его многослойной подстилкой из листьев, перьев и травы, чтобы защитить будущее потомство от острых шипов железного дерева.
Когда орлята подрастают, они начинают сражаться за пространство внутри гнезда. Мать знает, что её потомство должно покинуть гнездо, чтобы выжить, и она выбрасывает из гнезда подстилку, так что шипы начинают колоть подросших птенцов. Птенцы вынуждены выбраться на край гнезда, после чего мать сманивает их с края. Камнем падая вниз, они начинают отчаянно бить крыльями, чтобы замедлить падение, - и в конце концов приходят к тому, что для орлов естественно: к полёту!
Д.Темплтон

Всё в преходящем было
                              только знак
Извечных тайн, начертанных
                                    на небе.
М.Волошин

Человек Древней Руси, не обременённый позитивными знаниями, сердцем чувствовал единство со всей вселенной, с вечностью. Он был чист душой, как ребёнок, а потому мудрее разумом. В XIX веке лишь художники и поэты могли сердцем предощутить ту гармонию человека и мира, которая безвозвратно ушла. Максимилиан Волошин пишет целую поэму «Космос», где человек Средневековья противопоставлен человеку Нового времени: там – гармония, здесь разлад с самим собой, а потому и с Миром.
Петров-Водкин уехал в Сахару, чтобы обрести силы для творчества, молясь Пустыне и Небу открыть ему глаза.
В отличие от древнерусского искусства, цвет в конце XIX-начале XX века приобретает материальность. В иконах огонь – красный цвет, синоним высоты духа, его красоты. Художники XIX века меньше любят красный цвет. Ведущим он стал у Петрова-Водкина. Ведущим цветом конца XIX-начала XX века в России можно назвать лиловый цвет, которого не было в иконе. Этот цвет, появляющийся из соединения синего с красным, стал символом скорби, отражая дух времени.
Голубой цвет не настолько распространён в иконе, как красный цвет. Если сравнить трактовку голубого цвета около Богоматери «Умиление злых сердец», то можно увидеть, что Петров-Водкин соединяет земное и божественной звучание цвета, причём реальное звучит сильнее, цвет материализуется.

Задание №2. Рассмотри произведение Л.Сокова «Мать и дитя». Проанализируй произведение, заполни таблицу.
Таблица анализа произведения Л.Сокова «Мать и дитя»


Что изображено
(непосредственное впечатление)

Как изображено
(язык изобразительного искусства)

Идея произведения

 

 

Внизу – «Владимировка» И.Левитана – путь осуждённых на каторгу. Образ тоски и горя народного.
В центре – конструктивизский проект памятника – башни Третьего Интернационала В.Татлина, 1919 г.

 

 

Задание №3. Создай своё произведение о маме. Раскрой свою любовь к маме линейно-цветовым ритмом.

Задание №4. В свободном нижнем поле листа запиши, какой опыт ты можешь извлечь из произведений искусства? Поможет ответить тебе на этот вопрос опыт работы над заданиями предыдущих уроков.

«Художники и поэты, - писал В.Соловьёв, - опять должны стать жрецами и пророками, но уже в другом, ещё более важном и возвышенном смысле. Не только религиозная идея будет владеть ими. Они сами будут владеть ею и сознательно управлять её земными воплощениями».

В этой работе можно было выразить с помощью рисунка свой идеал.
Колойденко

 

Публикации

"Искусство в школе"

Из опыта работы. Нестандартность работы Т. Колесниченко, изобретательность в постановке задач, множество интересных заданий, за конкретностью которых усматриваются многообразные и тонкие связи искусства и жизни, оценка учеников...

читать подробнее

Одарённый ребёнок

Знакомьтесь: юные таланты. В школе – лицее №8 г. Севастополя есть научное общество «Лицеист», где учащиеся занимаются научно - исследовательской работой. Одну из таких работ - восьмиклассника Вани Ерушева - мы предлагаем нашим читателям...

читать подробнее

регистрация доменов

создание сайта - RuInternet.ru